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昨日は主観性と自分について雑記した。
さらに、先日は「機械化するヒト」¹について書いた。

これらの２つのことをまとめて、よりマクロに「幸せとは？」について書こうと思うとは、それぞれの日の自分は思っていたなかっただろう。

幸せとは？
答えは、主観性に基づく感覚および感情

もちろん、これは暫定的な回答としての、2025/10/16の私のものである（この答えがどのように人生で変わっていくかというのも、また自分の楽しみに１つになりそうだ）。

幸せは、主観性に基づくのみで良いのだろうか？
最初に思いつくのは、そのような疑問だろう。
その疑問に対しては、『嫌われる勇気』²の以下の言葉が勇気づけをしてくれるだろう。

「わたしは誰かの役に立っている」という主観的な感覚を、すなわち「貢献感」を持てれば、それでいいのです。
[中略]
「幸福とは貢献感である」

岸見 一郎・古賀 史健『嫌われる勇気』, ダイヤモンド社, 2013年, p252-253.

この言葉からもわかるように、主観性というのが、溢れ出す感覚・感情が幸せを作るのだろう。

さらに１歩、論を進めて「最適」というものに言及しよう。
上記でも言及したように、幸せとは主観性に基づくものであるのならば、なぜ現代の人たちは、「最適」を目指すのだろうか。

１つは時代の作る、タイパ・コスパへの意識だろう。これによって、人生もまるで、１つの工場のように、「生産性」というのが意識され、そこに「最適」というのが考えられる。

「生産性」を高め、幸せを「最適」な選択によって製造していく。まるで、産業革命時代の工場のような構造に、人間自体がなってしまったのかもしれない。

「最適」という、普遍的に見える尺度を脇に置き、自分の主観性と向き合い、幸せを掴むことこそが、『嫌われる勇気』における「勇気」なのかもしれない。

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1. 廣瀬 通孝（編）『ヒトと機械のあいだ ― ヒト化する機械と機械化するヒト（シリーズ ヒトの科学 2）』岩波書店, 2007年, ISBN 4000069527.
   https://amzn.asia/d/7H35D2f ↩︎
2. 岸見 一郎・古賀 史健『嫌われる勇気 ― 自己啓発の源流「アドラー」の教え』ダイヤモンド社, 2013年, ISBN 978-4478025819.
   https://amzn.asia/d/heDqUjk ↩︎

「予定」とは非常に使いやすい存在だろう。

「予定があるから」
「忙しいから」 etc…

現代を生きる私たちは、常に時間に追われていると言っても良いだろう。そんな中で、時を止めるかのような働きをするものを私は求めているのかもしれない。

一方で、「時を止めるもの」というのは、自分のほかにいなく、幾許の人間を除いて、「予定」と立ち向かうことがどれだけ大変なことか考えることもない人が多いだろう。

「まぁ、いいか」「今は忙しいから」

なんてそんな言葉を口にしているうちに、時間が過ぎていく。
それが良いことであれ、悪いことであれ、それは自分がその時間に対して、価値評価を行うだけである。
この価値評価は、絶対的なものになることは少なく、おおよそが他人との比較による、相対評価だろう。
そのような「評価」を繰り返していくうちに、自分とはなんなのか。自分というものが、「ジブン」という形のない存在、空虚なものに変わっていくことに気づくこともないだろう。

ただ振り返ったときに、タスクをこなす「ジブン」が立っているだけ。

それを人は幸せと言えるのだろうか？
幸せとは何か？

難しいこの質問に対して、いつかclearに答えることができる日を一人の「ジブン」として待ち望んでいるのかもしれない。